إِلَيْهِ سَبِيلًا » - « 49 » وقال - « ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ . . » - « 50 » وقال - « وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا » - « 51 » ومثله - قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ * « 52 » لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ » - « 53 » فالبعض في هذا كلّه بدل من الكلّ . ولو قلت : هذا بدل الشّيء من الشّيء وهو بعضه لكانت عبارة جيدة . الثالث : بدل الاشتمال نحو قولك : نفعني عبد اللّه علمه ، وأعجبتني الجارية حسنها ، وعرفت أخاك خبره . وعجبت من زيد أمره . قال اللّه تعالى - « الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ » - « 54 » في قراءة بعضهم وقال - « يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ » - « 55 » - « وَما أَنْسانِيهُ

--> ( 49 ) سورة آل عمران : 3 / 97 . ( 50 ) سورة المائدة : 5 / 71 « فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ » . ( 51 ) سورة الأنبياء : 21 / 3 . ( 52 ) ساقطة من الأصل و : ت ، ك وهي في : م فقط . ( 53 ) سورة الأعراف 7 / 75 والآية « قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ . . » * . ( 54 ) سورة السجدة : 32 / 7 . ( 55 ) سورة البقرة : 2 / 217 .